《说文解字》上怎么解释观与察，我不知道，我也不准备去查。但从现在的简体字上还是可以依稀看出来，观与察都是和眼睛有关的，我想古文的解释也应该和这八九不离十。
观察是我们对外部世界和客体了解的主要途径，科学统计发现，对于正常人来讲，我们了解外部信息的路径90%以上来自于眼睛，所以古人把观察和眼睛紧密相连是非常有道理的。同样科学统计信息的来源说明还有10%左右的信息是来自于身体的其它器官，这就说明观察不仅仅是眼睛的事情，身体的其它器官也能观察，或者说它们至少参与了观察。
盲人没有眼睛，可他们对外部世界也有深入的了解，也能在道路上行走，它们难道没有观察吗？猎犬能通过细微的气味千里追踪，难道这不也是观察吗？听雨声而知花落，这难道不也是观察吗？触河水而知冷暖，这肯定也是观察……
我们在生活中肯定对观察有偏见，绝大部分人认为观察就是眼睛的事情。否则怎么就只有望远镜、显微镜，而没有什么听远器、听微器或者闻远器、闻微器之类的仪器呢？这一偏见在自然科学研究上造成了什么样的伤害，我不得而知，作为一名语文教学者，我还是对这一偏见的影响深有体会。
　　在语文的作文教学中，所有的老师都强调观察的重要性，认为观察是写好作文的基础，认为没有观察就没有作文。在这点上，我毫无疑问，但他们教给学生的观察方法，我却不敢恭维。什么由远及近观察，移步换景观察，由内到外观察；什么看清景中有什么，它们是什么样的，又各自在干什么等等，我觉得这些观察都是片面的，都只是在用眼睛观察，这样的观察都是平面的，是表面的，而非立体的。
写作观察应该是立体的，它应该和我们的日常观察严格区分开来，它应该是有声、有色、有味的观察，否则，我们文章就不会有声有色。换句话说，我们应该改变学生的写作观察习惯，应该培养孩子学会调动自己的五官齐观察。我常给学生举这样的例子，比如，我们说一只猫受到惊吓之后逃走的状态，仅用眼睛观察就会这样来描写：小猫受到惊吓，拔腿就跑；但如果调动耳朵观察后写呢：小猫受到惊吓，“喵”的大叫一声，拔腿就跑。这两句描写，谁形象，谁更能把读者带入情景，大家一眼得知。类似的例子还可以举出很多，在此，我不再赘述。
　　写作观察仅仅做到这些还是远远不够的，前期的观察只是解决了一个信息摄入的过程。我们知道，通过对客体的观察，我们可以了解到该客体的无穷多的信息，如果我们把这些信息全部写进作文，那会是什么样子呢，那肯定是乱七八糟，不可想象。所以我说，写作观察是一个充分主体化，充分个性化的信息重新整合的过程，是一个抓特点有取舍的写作观察过程。
　　写作观察不是进行科学的分析，写作是一个充分的情感活动过程，任何人的生活背景，知识阅历是不一样的，所以它们在进行写作观察时，一定有自己的立场，一定有自己的情感倾向，你觉得好的，他不一定觉得好，你觉得美或许其他人会觉得丑，所以我说写作观察我们的态度应该是开放的，应该允许写作观察的千姿百态。
　　写作观察在开放的同时，它又应该是封闭的，那就是它应该紧紧围绕一个特点展开。在我的教学实践中，我发现任何事物都可以用一个特点把自身的所有向外传递的信息整合在一起，在这点上也反映了事物的多向性和多元性。就拿一个人这样一个客体来说，如果你说他聪明，那他身上所有的因子都应该体现聪明；相反，如果你说他笨拙，那他身上的所有因子也应该反映笨拙。抓住特点进行观察是写作观察中的重中之中，在我多年的教学实践中，我发现，学生之所以不会进行写作观察，就是因为他们不能把所有观察到的信息整合在一起，不知道如何组织自己得到的所有信息。如果我把抓住特点进行写作观察换成另外一个说法，大家也许就能更赞同我的说法了，那就是，写作观察是一个由一点来认识全部的观察方法。
以上的看法，只是我在教学中的一点体会，它里面还涉及到很多方面的东西，有待我在教学中进一步去发现，去完善。